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　　人們希望看到他們不想看到的悲傷故事。這對(duì)于電影和戲劇來說是很有意義的，用別人的痛苦作為樂趣是普通的心理，還是一種病態(tài)？從心理上講，你越不能擺脫的痛苦，就越容易得到別人的同情。這就是同情。對(duì)于一個(gè)故事，一部電影，片面的看法，觀眾越悲傷，作家得到的評(píng)價(jià)就越高。亞里士多德說過，悲劇激發(fā)了人們的同情心和恐懼，凈化了人們。毫無疑問，悲劇能帶來快樂。它來自于起起落落。

　　在這里，我們要處理對(duì)西方文化影響最大的原罪。成都動(dòng)畫公司分為二維動(dòng)畫制作、三維動(dòng)畫制作和定格動(dòng)畫制作，像網(wǎng)頁上流行的flash動(dòng)畫不屬于純二維動(dòng)畫；二維動(dòng)畫和三維動(dòng)畫是如今世界上運(yùn)用得比較廣泛的動(dòng)畫形式。動(dòng)畫制作應(yīng)用的范圍不僅僅是動(dòng)畫片制作，還包括影視后期、廣告等方面。大家通常理解的動(dòng)畫純粹是動(dòng)畫片的范疇，請(qǐng)大家不要混淆概念。原罪是亞當(dāng)和夏娃偷伊甸園禁果而犯的罪，造成原罪，也就是說人的生命本身是痛苦的。
　　天主教經(jīng)典著作中指出了人類的七種原罪：暴食、貪婪、懶惰、欲望、驕傲、嫉妒、憤怒。暴飲暴食浪費(fèi)食物或過度放縱食欲、酗酒或囤積過多的食物。
　　2貪婪想要得到比它需要的更多的東西。北京動(dòng)畫制作雖然已經(jīng)不是如今社會(huì)上的主流，但其中的動(dòng)畫制作流程仍然運(yùn)動(dòng)在三維動(dòng)畫的制作技術(shù)上。可以說沒有二維動(dòng)畫就沒有三維動(dòng)畫。沒有二維動(dòng)畫基礎(chǔ)的三維動(dòng)畫師不是一個(gè)合格的動(dòng)畫師。3懶惰和浪費(fèi)時(shí)間，他們沒有做他們應(yīng)該做的，而其他人需要更努力地工作來填補(bǔ)空白。具體地說，它包括懶惰、懦弱、缺乏想象力、滿足感和不負(fù)責(zé)任。
　　4性欲，如通奸，這是不合法的。Pride期望別人多看自己或者太愛自己，并且因?yàn)閾碛兴麄兌杏X自己比別人優(yōu)越。嫉妒被另一個(gè)人擁有的比他或她擁有的更多這一事實(shí)激怒了。
　　7憤怒源于對(duì)他人的不適當(dāng)(邪惡)仇恨、報(bào)復(fù)或否定，除法律賦予的權(quán)力外，行使懲罰他人的愿望也被歸類為憤怒。
　　7在西方是一個(gè)特殊的數(shù)字，因?yàn)?是一個(gè)宗教之謎，這在“舊約”中得到了最好的反映。神在七天之內(nèi)造了亞當(dāng)，取了亞當(dāng)?shù)牡谄吒吖牵炝讼耐蕖Ｈ龅┳畛醯纳眢w是一條七頭火龍，“新約”1啟示錄12：3，其中清楚地寫道：有一條巨大的紅龍，七頭十角，七頭冠。他的尾巴拖著天空中三分之一的星星掉到了地上。天上有爭(zhēng)戰(zhàn)，卻沒有勝算，他們?cè)谔焐弦矝]有立足之地。那條龍，就是古代的蛇，名叫魔鬼和撒旦，欺騙了全世界，他被推倒在地，他的使者也跟著他倒下了。
　　這表明撒旦不是一個(gè)人的名字，而只是一個(gè)名字。從啟示錄中也可以看出，龍有七個(gè)頭，可以看作是地獄七王的統(tǒng)稱。此外，撒旦這個(gè)詞在古希伯來語中原本是一個(gè)敵人，所以用它作為七個(gè)惡魔的總稱比作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體更準(zhǔn)確。
　　16世紀(jì)后，基督教更直接地使用撒旦的七個(gè)惡魔的形象來代表七個(gè)惡魔(七個(gè)罪，七個(gè)致命的罪)。北京動(dòng)畫制作雖然已經(jīng)不是如今社會(huì)上的主流，但其中的動(dòng)畫制作流程仍然運(yùn)動(dòng)在三維動(dòng)畫的制作技術(shù)上。可以說沒有二維動(dòng)畫就沒有三維動(dòng)畫。沒有二維動(dòng)畫基礎(chǔ)的三維動(dòng)畫師不是一個(gè)合格的動(dòng)畫師。