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　　第十六章藝術是一種非模仿的藝術，從歷史上看，什么是藝術也是一個難題，社會學家、哲學家對藝術的定義統計過多。這里當然不會正式給出藝術的定義，但只會討論藝術的本質。2000多年前，柏拉圖和亞里士多德都提出了藝術的模仿理論，黑格爾則反對藝術的模仿理論。他說：藝術就是模仿。問題不在于模仿什么，而在于模仿是否正確。美的對象和內容被認為是不相干的。縱觀各種藝術，我們會發現，繪畫和雕塑的對象，雖然似乎是自然的或基本上是借用自然的，但建筑(也是美的藝術)和詩歌都很難被看作是自然的模仿，因為這兩種藝術都不局限于簡單的描述。因此，藝術的目的決不能是模仿簡單的現實形式，這種模仿在任何情況下只能產生技術訣竅，而不能產生藝術作品。雖然自然現實的外在形式也是藝術的基本要素，但我們仍然不能把小自然作為藝術的標準，也不能把簡單地模仿外在現象作為藝術的目的。模仿自然，雖然似乎是一個普遍的原則和許多偉大的專家所支持的原則，但至少不能以這樣一種普遍和完全抽象的形式被接受。通過純粹的模仿，藝術永遠不能與自然競爭。它與大自然競爭。就像一只蟲子在追一頭大象。

　　例如：
　　雕塑是一門藝術，復制實物的最準確的方法是用模具鑄造它，但一件鑄件更精確。但它不能稱為雕塑。攝影是一門藝術，它可以依靠光線和陰影將物體的物體記錄在平面上，這一記錄與物體完全一樣，完全一樣。繪畫是一門藝術，但沒有人能把它與攝影相提并論，因為它是否能還原自然的物體。顯然，就像音樂一樣，很難說他們模仿什么，有很多不模仿的藝術作品，而且很多模仿作品不是藝術作品。因此，純粹的模仿可能是一種形式或手段，但它決不是藝術。在自然科學系統中，有一門叫做仿生學的科學，專門研究生物學的特殊功能和原理。本課題將自然有機體的功能和原理應用于人工設備。因此，這些人造設備也具有與有機體相同的功能。仿生學比視覺模仿要精確得多，但它只是一門自然科學，沒有人會說它是一門藝術。
　　藝術是一種反映，科學也是一種反映，就其目的和性質而言。北京工業動畫制作可以更詳細、完整、互動的展示企業的產品， 工業動畫使目標受眾更自覺、主動的接受企業的產品。多媒體產品動畫演示可以做到，工業動畫引領用戶直觀方便了解產品的結構及工作原理。成都宣傳片制作我們可以挑選好匹配的背景音樂，然后將其導入到軟件內設置成宣傳片的背景音樂即可。這樣不單單可以讓制作出的宣傳片配上動聽的音樂，還能提高觀看者的購買欲望呢~然而，這也反映了藝術和科學之間有本質的區別。藝術是情感的反映，科學是理性的分析和證明，藝術充滿了夸張和虛構，但這些夸張和虛構在科學中是絕對不允許的，這與科學的精神和道德背道而馳。